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诸葛亮是我们中国人家喻户晓的“第一宰相”，他有一句话说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”像我们每个人在平常的生活里，都有高兴的时候、不高兴的时候，也有无所谓高兴不高兴的时候。高兴的时候可能会“得意忘形”，不高兴的时候也会“失意忘形”。无所谓高兴不高兴的时候，可能就“无以明志”、没有方向。所以现在社会都提倡做人要有正能量：面对欲望的时候要有一颗淡泊的心，面对打击的时候要保持宁静，心情麻木的时候则要“明志”以“致远”。一个人如果没有了这股正能量，每天浑浑噩噩的，自己生活起来也不自在，那又是何苦呢？

解释“正能量”这个词，可以引用宋朝大学问家朱熹注解“中庸”的一句话，说“不偏之谓中，不易之为庸”：不偏就是正的，过头了或者还缺一点都不是正的；不随意改变就是平常的，胡乱添一点或者盲目减掉一些都不是合理的。

做人避免“得意忘形”是我们比较熟悉的一个道理。因为太高兴了，所以就失去了平和的心态。有一个成语说“骄兵必败”：一个士兵如果因为暂时的胜利就过于骄傲自满，往往下一步的行动很容易误判导致失败。三国的时候，刘备这一个阵营连续打了几场胜仗，地盘一下子变得非常大。于是关羽被胜利冲昏了头脑，由他发动了一场不应该发动的战争。最后蜀国失去了荆州这片广阔的土地，这个故事就是我们熟悉的“关羽大意失荆州”。本来是不应该犯的错误，但是因为关羽太得意所以就犯了，这种过了头的热情也不算“正能量”。

子贡是孔子的学生，论语里面有一段他和孔子的对话。子贡问孔子：“一个人如果贫穷的时候不去讨好别人，富贵的时候也不骄傲自满，做到这样是不是很厉害啊？”结果孔子不但没有表扬子贡，反而告诉他：“更高的境界其实是身陷贫困也保持乐观，富贵之后还讲礼貌。”孔子这个回答很简单，但是道理却很深刻。人生就是这样，避免“得意忘形”确实不容易，但更困难的是在挫折面前“虽然失意但不忘形”。明朝末年的时候，李自成带着部队攻陷了北京。大明皇帝本来可以带着部队逃离北京重整河山，但是皇帝泄气了，没有斗志了，结果堂堂大明朝的皇帝主动放弃了抵抗，自己去煤山上吊自杀了，明朝竟然是这么亡的。孔子说：“三军可以夺帅也，匹夫不可以夺志也。”战士们上了战场，不怕暂时没有前进的方向，就怕没有斗志。一个主动撤退的士兵，敌人在他后背开一枪，那这个士兵就毫无生还的希望。所以即使遭遇绝境，也必须拼搏一下才行，这个就叫“正能量”。

我们中国的国歌是《义勇军进行曲》，歌词里有一句“中华民族到了最危险的时候”，这其实是非常有意义的一句歌词。很多人以为我们现在是太平盛世了，这句歌词是不是已经不合时宜了？其实不是的。孟子有一句话叫“生于忧患”，就是说人生时时刻刻都处在最危险的时候。生活中有很多时刻，我们觉得好像日子过得不好也不坏，就这么继续过下去吧，这就叫“无以明志”，不能“致远”，麻木就会焦虑。所以面对看似平平淡淡的日子，依然能打起精神来、不麻木，继而树立人生的理想、有奔头，这也是“正能量”一个非常重要的部分。

外国有位叫叔本华的大文学家，借用他的一句话来总结正能量：“我们可以做我们想做的，但是我们不一定能要我们想要的。”人最幸福的事情，并不是你想要什么就有什么，而是你想做什么你就真的去做了。如果说人活着有什么意义的话，那一定是看你切切实实做了点什么。与诸君共勉。

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